Поколение независимости

В конце 80-х и первой половине 1990-х беларуская молодежь зачастую делилась по музыкальным интересам. На улицах Минска и других городов можно было встретить «металлистов», «волнистов», «гранжей», «рэперов», «рейверов», а также фанатов «Depeche Mode» и группы «Кино».

Но параллельно с музыкальным веяниями, на улицах всё чаще встречались молодые люди с национальной атрибутикой: бело-красно-белыми значками, «Погоней» и эмблемами организаций, названия которых сегодня почти забыты.

Для многих из них интерес к беларуской культуре и истории за пределами школьной программы, постепенно перерастал в желание действовать. Они организовывали молодёжные летники, где изучали историю Беларуси, её фольклор, тренировалисьи со временем приходили в политику.

Именно этих людей можно назвать поколением независимости – молодежью, которая пришла в общественную жизнь вместе с новой Беларусью.Она воспринимала служение ей как личный, осознанный выбор и ответственность.

От студенческих групп до «Выбранецкіх шыхтоў»

В начале 1990-х национально ориентированные студенты Беларуского технологического института – Игорь Михно и Франек Швайбович – решили продолжить национальную деятельность уже за пределами студенческой среды.

Так в 1990 году появились «Выбранецкія шыхты» – официально зарегистрированная молодёжная организация. К 1992 году у объединения уже были собственные флаг, форма и региональные отделения.

Название было выбрано не случайно. «Выбранецкія шыхты» – это беларуская военная каста, состоявшая преимущественно из мелкой шляхты на Случчине в XVII веке. Там существовали целые выбранецкиесёла, жители которых должны были мобилизоваться первыми в случае агрессии.

В первые годы независимости «Шыхты» сочетали интерес к национальной культуре с физической подготовкой. «Выбранцы» ездили в экспедиции, восстанавливали народные обряды, при чём каждый участник должен был знать не менее десяти народных танцев. Одновременно молодые люди занимались единоборствамии проходили вышкаливание в лагерях с элементами выживания.

Членов объединения часто привлекали для охраны съездов БНФ и массовых уличных акций. Поэтому неудивительно, что во время августовского путча1991 года именно они обеспечивали внутреннюю охрану депутатов демократической оппозиции в Верховном Совете.

Молодёжь выходит на улицу

Параллельно с культурными и военно-патриотическими объединениями появлялись движения, которые сразу делали ставку на открытую политическую борьбу. Их уже не устраивала только культурная работа или физическая подготовка. Они хотели влиять на государственный курс и были готовы выходить со своей повесткой на улицу.

В 1992 году студенты Минского педагогического института основали Беларускую партию свободы – БПС. Официальной регистрации она так и не получила, однако действовала открыто и называла себя беларуской национально-консервативной силой.

По сути, это было скорее молодёжное движение, чем партия в классическом понимании. БПС выступала против военного и политического влияния Москвы и проводила акции с требованием вывести из Беларуси российские войска.

БПСовцы распространяли листовки, участвовали в выборах, а на демонстрациях появлялись в чёрных рубашках и с бело-красно-чёрными флагами в руках

В 1994 году появилась ещё одна организация правой направленности – «Правый реванш», который возглавил эпатажный поэт Славомир Адамович. По его словам, он стремился создать тогда более радикальную националистическую организацию, чем право-центристский БНФ.

Организация строилась по принципу «пятёрок», способных автономно действовать на местах. Символом движения стал чёрно-красно-чёрный флаг.

Наиболее заметными акциями «Правого реванша» стали факельное шествие по столичному проспекту Скорины и рассылка писем с ультиматумами различным структурам, которые организация считала враждебными Беларуси.

В ноябре 1994 года БПС, «Правы рэванш» и несколько других суполак собрались на «Первом съезде беларуских националистов» в Витебске. Площадкой стала частная галерея «У Пушкіна», а инициатором – её владелец, известный художник Алесь Пушкин, погибший в 2023 году в лукашенковском заключении.

В первый день милиция ворвалась в помещение, заявив, что в здании заложена бомба. Когда участники отказались расходиться, силовики применили силу. Славомир Адамович получил трое суток административного ареста.

Эта встреча так и не привела к созданию единого националистического движения. Но показала другое – молодёжный активизм вышел за рамки «кружков по интересам».

После референдума 1995 года бело-красно-белый флаг и герб «Погоня» утратили государственный статус и стали символами национальной оппозиции.

Для патриотической молодёжи запрещённая символика стала главным маркером сопротивления лукашенковской реакции. А в её деятельности начался новый этап – с массовыми шествиями, уличной борьбой и поиском новых форм самоорганизации.

«Белый легион»

Одной из таких форм стал «Белый легион». Он сформировался в 1994–1995 годах из молодёжного крыла Беларуского объединения военнослужащих – «БЗВ».

БЗВ выступало за создание национальной армии и её беларусизацию. Икогда руководитель объединения Николай Статкевич перешёл в партийную политику, часть молодых офицеров-активистов решила сохранить военно-патриотическое направление.

«Легионеры» регулярно тренировались,а также проводили выездные семинары в регионах. Среди организаторов были – Сергей Числов и Мирослав Лазовский, позже погибший защищая Украину в Бахмуте в 2024.

У «Белого легиона» не было официальной регистрации, фиксированного членства и единого списка участников. В разных городах действовали отдельные группы, часто через легальные спортивные клубы.Присоединиться к движению можно было только по рекомендации двух участников.

Главной целью было воспитание национально сознательной молодёжи, которая в будущем могла бы служить Беларуси в силовых структурах: армии, милиции или спецслужбах.
Физическую подготовку здесь не отделяли от образования. По выходным легионеры занимались единоборствами и устраивали марш-броски, а в тёплое время собирались в летних лагерях.

Параллельно они изучали историю страны, участвовали в археологических экспедициях.

Чтобы получить «стальной берет», необходимо было выдержать тяжёлые испытания и сдать экзамен по истории Беларуси.

После референдума 1995 года «Белый легион» всё чаще выступал как силовое крыло демократического движения. Его участники охраняли политиков, следили за порядком на митингах, а во время столкновений с милицией,защищали демонстрантов.

Минская весна - 96

Пиком политической активности беларуской молодёжи стал 1996 год. Тысячи юношей и девушек, которые прежде не принадлежали ни к партиям, ни к общественным организациям,вышли на улицы протестуя против объединения с Россией. Для большинства – это был первый политический опыт.

Противостояние, продолжавшееся с марта по июль, получило название «Минская весна» - об этом у нас был отдельный ролик.

Началось всё с Дня Воли 24 марта. Несмотря на запрет шествия, десятки тысяч человек прошли по центру Минска. Акция закончилась столкновениями с милицией.

2 апреля, в день подписания договора о создании Сообщества Беларуси и России, в центр столицы вышли до 40 тысяч протестующих. Более 70% участников составляли молодые люди. Именно тогда один из милицейских полковников в сердцах произнёс: «Лукашенко проиграл молодёжь».

Самым масштабным протестом стал «Чернобыльский шлях» 26 апреля. Память о катастрофе соединилась с защитой независимости, а попытка милиции остановить колонну привела к жёсткому уличному противостоянию.

Но главное, за эти месяцы молодёжь получила важнейший практический опыт: научилась действовать сообща, быстро распространять информацию, помогать задержанным.

Наиболее активные уже не хотели оставаться рядовыми участниками митингов. Они начали создавать собственные структуры.

От «Фронта» до «Края»

Именно из этой среды вскоре выросла самая массовая независимая молодёжная организация второй половины 1990-х – «Молодой фронт».

6 сентября 1997 года более двухсот представителей почти сорока городов и местечек собрались в Минске на учредительный сойм. Лидером движения стал Павел Северинец.

Цель организации сформулировали просто: суверенная, демократическая и европейская Беларусь.

«Молодой фронт» быстро стал самой массовой независимой молодёжной организацией страны. Его ячейки действовали в десятках городов, а в Минске в каждом районе существовали отдельные рады.

Активисты выходили на протесты, распространяли листовки, вывешивали флаги, рисовали граффити. Политическую работу они сочетали с концертами, уличными перформансами и образовательными квизами.

«Молодой фронт», стал настоящей кузницей кадров для беларуской оппозиционной политики и сегодня спустя 30 лет, продолжает свою деятельность в эмиграции.

В 1998 году «Молодой фронт» сделал ставку на массовую просветительскую и общественную деятельность. При этом часть его Спортивного отдела сохранила ориентацию на жёсткую дисциплину и физическую подготовку.

Именно из этой среды выросла спортивно-патриотическая организация «Край», которую возглавил Вадим Кабанчук.

«Край» имел закрытую структуру и действовал с элементами конспирации. Его участники проводили тренировки, вышколы и летники, пропагандировали здоровый образ жизни, изучали историю Беларуси и готовились защищать её независимость.

Организация выпускала газету «Голас Краю», а также распространяла историческую литературу. Сами краёвцы выделяли три направления работы: воспитательную, просветительскую ( распространение идей беларусского национализма) и «нациозащитную деятельность».

«Молодой фронт» и «Край» предлагали разные модели участия. Первые – публичное массовое движение, вотрые – закрытое объединение орденского типа. Но в одном они оставались близки: их главной целью была независимая Беларусь.

В то же время в стране набирало силу молодёжное движение, для которого беларуской государственности не должно было существовать вовсе.

Российские неонаци в Беларуси

Главной активной антинациональной силой тех лет в Беларуси было «Русское национальное единство» – РНЕ , или «баркашовцы», как их тогда называли.

Организацию создал в Москве в 1990 году Александр Баркашов. В различных интервью он положительно высказывался о Гитлере, а в некоторых случаях прямо называл себя национал-социалистом.

В официальной риторике РНЕговорило о «русском порядке», национальном возрождении и защите русского народа.

Беларусов и украинцев баркашовцы считали частями одного народа, который должен был жить в едином унитарном государстве.

Во второй половине 1990-х организация открыто действовала в Минске и регионах. Её участники носили чёрную форму и красные повязки со стилизованной свастикой. На улицах они распространяли газету «Русский порядок», расклеивали листовки и вербовали новых сторонников.

Беларусское отделение РНЕ находилось под контролем силовых структур. Баркашовцы тренировались вместе со спецподразделениями, пользовались стрельбищем в Уручье, патрулировали улицы совместно с милицией и помогали разгонять оппозиционные акции.

Таким образом у силовиков появилась неофициальная группа, которую можно было использовать против политических противников режима.

Поэтому открытая агитация, нацистская символика и уличное насилие долгое время не имели для участников РНЕ серьёзных последствий.

Показательным стало нападение 5 февраля 1999 года в центре Минска. Группа баркашовцев избила известных оппозиционных деятелей – Андрея Санникова, Дмитрия Бондаренко и Олега Бебенина.

Милицейский патруль не вмешался, а возбужденное уголовное дело позднее прекратили.

Логично, что оппонентами РНЕ выступили: «Белый легион», БПС, «Край» и «Молодой фронт». Их активисты мешали баркашовцам вести агитацию и вербовать новых сторонников.

Конфликт не ограничивался спорами и листовками. Между сторонами происходили уличные столкновения.

Но, когда вмешивалась милиция, она задерживала именно беларуских активистов, тогда как члены РНЕ оставались безнаказанными.

Это был конфликт принципиально разных политических взглядов на будущее Беларуси. Для про-беларуской молодёжи независимость являлась иконой. Для РНЕ – беларуская территория была лишь частью российского имперского пространства.

Активная деятельность РНЕ в Беларуси закончилась убийством лидера организации Глеба Самойлова, которое совершил другой активист и инструктор РНЕ – Валерий Игнатович. Позже Игнатовича осудят за череду убийств, включая убийство журналиста Дмитрия Завадского.

Беларуские молодёжные организации 1990-х различались масштабом, взглядами и методами борьбы. Они по-разному представляли будущее страны, спорили о политике, культуре, религии и даже о том, насколько далеко можно заходить в противостоянии с государством.

Но в одном они сходились всегда: судьбу Беларуси должны определять сами беларусы, а не диктатор иликто-то в Кремле.

P.S. Об этой и других интересных историях вы можете узнать больше в нашем документальном цикле «Отсчёт», посвящённом новейшей истории Беларуси. Смотрите выпуск по ссылке.